現(xiàn)在，離高考的日子越來越近了。此時，對高三的同學進行及時的心理教育，讓他們在這最關鍵的時期增強必勝信心，力爭考上理想的大學，顯然是必要的。 

　　為此，首先要引導學生把心態(tài)放平，不能強迫自己必須成功。其實，當我們做某件事情，有時期望值太高，恐怕反而會不利于目的的實現(xiàn)。許多人可能都知道美國瓦倫達的故事---美國最著名的高空走鋼絲表演者之一，在一次極為重大的表演中，原來踏鋼絲如履平地的他卻出乎意外，從70米高空墜落身亡。瓦倫達的妻子在丈夫遇難后說過這樣一段話：“其實我早已感到他將有可能要出事。他在上場前，曾經(jīng)不停地對我說，這次實在太重要了，一定不能有一丁點失誤，更不可以失敗。而在這之前的任何一次非常成功的表演中，他只是一心想著走鋼絲的每一個技術細節(jié)，從不去在意高空中可能發(fā)生的一切。”

　　不是專心致志于做事本身，而是一再考慮做這件事可能帶來的結果，這種患得患失的心態(tài)，就是心理學上著名的“瓦倫達心態(tài)”。可以看出，他之所以“失手”，就與其不允許自己“有一丁點失誤”直接相關。類似的例子不勝枚舉：體育競技場上，最后取勝的往往是“無名小將”，原因何在？有關研究人員道出了奧妙：有名氣的運動員總是擔心自己有什么“閃失”，結果就不可能“全力以赴”進而“失誤連連”；相反，“無名小將”們卻“一心一意”地做好自己能做的每一個動作，至于最后的“冠軍帽”是否能戴在自己頭上，一般不太在意去想，尤其是在比賽中。但結果往往應了“有意栽花花不開，無心插柳柳成陰”這句話，不刻意必奪“冠軍”的，卻最終得到了“冠軍”，志在必奪的，卻失之交臂，這又說明了什么？說通俗點，對事情的結局---哪怕是失敗，想得開！

　　其次，要讓學生知道有時“失敗”也是“合理”的、必然的。就考試而言，能否取得好成績，影響因素很多---諸如命題的難、易，考試時的心情、身體的健康情況以及閱卷者水平等等，不是單純的你“想好”就能好的，如果強迫自己僅僅追求一個“好結果”，而不考慮其他因素，在一定程度上是違背規(guī)律的表現(xiàn)。同時，對此如果“看不開”，不僅不利于目標的實現(xiàn)，而且會強化結果帶來的“負效應”。

　　相反，如果學生能對“考試”有比較科學的理解---僅僅是一次并非絕對完美的“選拔”，自己的全部能力以及將來的前程，當然不能僅僅由此來決定。

　　其實，成功和失敗是相互轉化的，高考的“失利”說不定就是另一個成功的開始！只要我們善于對待自己、挖掘自己。因為沒取得大學文憑而取得成功的事例也是隨處可尋的，僅世界前十名富翁中就有首富比爾·蓋茨、艾里森（學生時都沒拿到大學文憑）等三四位。相反，如果不善于對待自己、挖掘自己，就是考上大學，也未必能做出驚人的事業(yè)。如此，我們有什么理由非要拿考上“名牌”大學作為衡量自己人生成功與否的唯一標準？又為什么不敢對自己說考不上，又如何？

　　再次，要引導學生真正樹立科學的價值觀、人生觀，以便指導學生走好事關自己一生的關鍵一段。學生的行為時刻都受一定的“價值觀”影響，而不同的價值觀其作用又是不同的。積極的、科學的價值觀、人生觀，會像“指南針”一樣時刻幫助學生找到前進的方向。

　　就高考來講，它雖然對人生有較大的影響，可畢竟不是人生的全部。尤其是國家需要的是真正有能力的建設者，而不是僅僅“會考試”的人。同時，還要看到影響我們并使我們煩心的往往是我們太“在意”自己了。

　　就高考而言，壓力過大的人往往過分看重自己的考試“失利”會給自己帶來多少損失，這就不可能有正確的“評價標準”，進而使其行為偏頗就在所難免了。所以，說到底，需要對學生加強樹立科學的價值觀、人生觀教育，這也是正確備考的重要條件。