泰戈爾有一句詩叫“虔誠如朝圣者”。我們就是懷著朝圣者的心情，一路風塵仆仆直奔杜郎口中學而來。讓我想不到的是：車到了濟南，還得轉(zhuǎn)車趕往一個叫茌平的小縣城，而杜郎口竟然只是這個名不見經(jīng)傳的小縣城底下的一個小鎮(zhèn)而已。

 “要想觀其偉景，則其山也峻，峰也險乎。”王荊公的話讓我再次鼓起前進的勇氣，任憑思緒隨著搖搖晃晃的小車一路飄揚。

開三輪車的師傅提醒說快到了，忙探頭望，遠遠的望，有點類似于到了汽車總站的感覺，門口一條簡易的公路上停了許多車輛，后來才知道那都是一批又一批的“朝圣者”。小車不再叫喚的時候就是杜郎口中學到了。

一所農(nóng)村的中學，憑什么擁有如此眾多的參觀慕拜者？一個農(nóng)村校長，憑什么擁有如此令人向往的光環(huán)？看著“以人為本、關(guān)注生命”的校訓我百思不得其解。因為這里與其他學校似乎并沒有任何的區(qū)別，“自主、自信”已無任何新意，“探索、創(chuàng)新”也早已司空見慣……唯獨與眾不同的可能就是這里參觀的人太多太多，走廊上、樓道間……到處是人，而行走在其間的老師和學生也熟視無睹，自然的讓你感覺不到有他人的存在。“這是一個開放的校園”，我不由得從心里發(fā)出自己的感嘆。

接下來的大半天接觸，讓我的這種想法有增無減。校園是開放的，進來后，你可以到處走動而不會有任何的限制，無拘無束，輕松自如。這里的老師似乎永遠都是一道風景，你可以任何時候來觀賞，他們的臉上似乎永遠都掛著一抹笑容，雖然極淡但讓人極難忘，是一種自信？是一種超脫？抑或是絢爛至極而歸于的一種平淡？我說不清?；蛟S這就是風景的魅力，風景之所以成為風景的原因吧。

報到后，培訓中心的程老師對我們說今天先感受課堂，手一揮就讓我們自己去，我下意識的問道：“在哪個班？你不送我們?nèi)幔?SPAN lang=EN-US>”她竟然答道：“每個班都可以去，自由進出。”我有點不相信自己的耳朵了，忙追問：“是任何班在任何時候都可以自由出入嗎？”“對！”回答的干脆而有力，讓人不容置疑。

走進課堂更是讓人大吃一驚，這里的課堂如此開放，學生按小組三五成群的坐在一起，或討論交流，或沉思默想，或成為老師上臺演繹，或作為觀眾質(zhì)疑問難。參觀訪問的人前門進，后門出，就像水連著水一樣，一波又一波，永遠隔不斷，照相機的閃光燈也是接二連三，但他們絲毫不為所動，都在做自己該做的事情。這不，我身邊的這個小女孩就在面紅耳赤的與對面的小男孩在爭辯呢。

那老師呢？這里的課堂難道沒有老師嗎？我想這可能是每一個來杜郎口課堂參觀的人的首要疑問，是呀，我也睜大眼睛四處尋覓?？床灰娎蠋煹纳碛?，聽不見老師的講課，聽得見的似乎永遠都是孩子們的發(fā)言，他們的普通話很“普通”，帶有明顯的方言特征，但發(fā)言此起彼伏，永遠沒有停歇的意思，而且他們的嗓門奇大，好像在心里憋了一肚子的話要傾吐，從心坎里蹦出來的話語飽蘸著齊魯大地的豪爽與熱情。終于輪到老師說話了，這時我才知道那或坐或蹲或俯在學生中間的那個人就是老師，說的也就如長得一樣——其貌不揚，貌不驚人。就是三言兩語，用我們老師的行話來說也就是或點撥，或指導，或引出下一個環(huán)節(jié)。老師那少得可憐的幾句話還沒有講完，學生們就已經(jīng)等不及了，或沖上黑板奮筆疾書，或三三兩兩結(jié)成一伙，有的干脆到外面的走廊上去寫了，把老師又“晾”在了一邊，而老師對此既不制止，更不會大聲呵斥。

這就是杜郎口課堂嗎？這就是杜郎口開放的課堂。我?guī)е钌畹囊苫舐皆诙爬煽诘淖呃葮堑篱g，墻壁上掛著許多格言框，都是老師的話，其中有一則格言是這樣的：“開放是一種勇氣，是一種胸襟……”。那在這種勇氣和胸襟背后蘊藏的又是什么呢？有一句話不知可否給這種開放加上一個注腳——有實力才有魅力。

杜郎口的一切似乎都是開放的，校園如此，課堂如此，連檢查上課情況和學科聽課的反饋會等等都是如此。學科組長作為召集人，有的在教室內(nèi)，有的在校園樹下或站或坐，有的干脆就在走廊的一隅，不張揚，但也絕不回避參觀的人群。老師們侃侃而談，長話短說者有之，放開深談?wù)哂兄o緊圍繞一個主題，就如學生在上課，談自己所想，說自己所思，評課中有一個鮮明的特征——對上課中出現(xiàn)的問題絕不繞圈，一針見血的提出，做課的老師還是一副謙恭的態(tài)度，末了還會說句“謝謝”。

 這就是我——一個初來杜郎口中學參觀的人——心目中的杜郎口印象——一個無所限制，一切均可開放的農(nóng)村學校。