在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,在語(yǔ)文教研組全體教師的共同努力下,由我校范莉老師編輯的我校首冊(cè)校本教材《紫藤花開》(高中作文示范與指導(dǎo)),已由人民日?qǐng)?bào)出版社正式出版。該書收集了我校近十年的優(yōu)秀學(xué)生作文,分為欣賞篇、示范篇、學(xué)習(xí)篇三部分?,F(xiàn)以成本價(jià)售予我校學(xué)生,每人限購(gòu)一冊(cè),每?jī)?cè)10元。詳情請(qǐng)咨詢各班語(yǔ)文老師。( 教學(xué)處供稿)
編者的話
又是一年春草綠,萬(wàn)紫千紅春滿園。在這春風(fēng)浩蕩的日子里,母校將迎來(lái)她的百年華誕。成立于一九一三年的母校,一路征塵,一路風(fēng)霜,如今已在共和國(guó)的沃土中長(zhǎng)成參天大樹,又用她的枝枝葉葉蔭庇著一方的百姓。她擁有雄厚的師資和來(lái)自滄州各地的優(yōu)秀學(xué)子,享有很高的社會(huì)聲譽(yù);她擁有紅色的跑道,綠色的足球場(chǎng)和最先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備;她擁有75000多平方米的美麗校園,綠樹成蔭,繁花似錦。她用知識(shí)和品德葆有一方凈土,滋養(yǎng)著一代又一代故鄉(xiāng)的兒女。
為母校編寫一本作文集,是我多年的心愿。我和語(yǔ)文組的老師們?yōu)榇俗隽耸嗄甑姆e累,把這些優(yōu)秀的學(xué)生作文看作一筆寶貴的財(cái)富。只是由于工作太忙,一直未能如愿。光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼將到退休的年齡,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,我終于從教學(xué)第一線退了下來(lái),得以有時(shí)間有精力了此宿愿。編寫此書,從征稿到挑選,從修改到錄入,都得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和語(yǔ)文組老師們的熱情幫助,大家為此付出了很多心血,共同培育著我們的成果。因此,這本集子不屬于我個(gè)人,它屬于語(yǔ)文教研組,屬于滄州一中,當(dāng)然,它也理所當(dāng)然的應(yīng)該屬于那些用自己的聰明才智創(chuàng)作了這些美文的同學(xué)們。在此,謹(jǐn)向幫助和支持我的領(lǐng)導(dǎo)老師和學(xué)生、向?yàn)榇藭餍虿⒅涑霭娴暮蜗憔美蠋煴硎局孕牡母兄x!
原計(jì)劃只是編輯一本優(yōu)秀作文集,后來(lái)應(yīng)老師們的要求,加上了一部分指導(dǎo)性文字,放在此書的第二部分。由于多年以來(lái)一直工作在教學(xué)一線,對(duì)理論性的東西研究較少,再加本人學(xué)識(shí)有限,這“指導(dǎo)”部分編寫起來(lái)頗感吃力,也定會(huì)存在很多瑕疵,在此,懇請(qǐng)各位同仁批評(píng)原宥。
一個(gè)世紀(jì)很長(zhǎng),母校已是枝繁葉茂,滿園桃李;一個(gè)世紀(jì)很短,走過(guò)歷史長(zhǎng)河的一瞬,母校英姿勃發(fā),風(fēng)采依然!在母校百年華誕即將來(lái)臨之際,我謹(jǐn)以此書作為禮物,獻(xiàn)上最虔誠(chéng)的祝福:愿母校青春永駐,再創(chuàng)輝煌! 范莉
序
何香久
說(shuō)來(lái)也算是巧合,我的寫作興趣,也是因?yàn)橐徊课倪x引發(fā)的。那是在“文革”初期,我那時(shí)十二三歲吧,還沒(méi)讀中學(xué)。因?yàn)榧依锏臅急弧俺弊吡?,沒(méi)有書讀的日子真是難熬,在地上撿張帶字的破紙都要看半天。忽然有一天,從一個(gè)收舊報(bào)紙的人手里換來(lái)了幾本書,其中有一本就是一中的一部文選,書名和出版日期都忘了,只記得是灰藍(lán)色的封面,現(xiàn)在想來(lái)印得很粗糙,但當(dāng)時(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是如獲至寶了。讀那些文章,更感覺(jué)很新鮮,與時(shí)下的打打殺殺的大批判文字和“口號(hào)”文章一比,那些作文簡(jiǎn)直是另一個(gè)世界的天籟。
差不多四十年過(guò)去了,我讀了那么多書,但總忘不了那一部印刷簡(jiǎn)陋的文選。
滄州市一中是一所很有文學(xué)傳統(tǒng)的學(xué)?!,F(xiàn)代著名作家潘漠華、當(dāng)代著名作家孟曉云都曾在一中執(zhí)教,從一中這個(gè)搖籃里,也走出了不少當(dāng)代文壇翹楚。
這一部作文選,則給了我一種全新的感受。讓我看到了一中的成長(zhǎng)。
這些文章是從幾屆學(xué)生的作文中精選出來(lái)的,它體現(xiàn)了一中語(yǔ)文教學(xué)的成果,也體現(xiàn)了一中素質(zhì)教育的成果。
杜超的《飛蛾,你不該撲火》竟然是這樣一篇讀了讓人心痛的文字,作者筆下的飛蛾,已完全超越了其生物學(xué)屬性而成為一種生命意態(tài)的化身。作者先以詩(shī)一樣的筆觸寫出了飛蛾撲火的悲壯慘烈:“面目猙獰的火焰貪婪地吞噬著個(gè)個(gè)鮮活的生命,焚尸的聲音匯成駭人的搖滾,死亡的交響曲,驚心動(dòng)魄地演奏著?!苯酉聛?lái)作者又抒發(fā)了一個(gè)飽經(jīng)生存艱辛的生靈卻為何選擇一種如此激進(jìn)的方式結(jié)束自己的生命的感慨。作者選擇了蛾的同屬——蝶——來(lái)作為參照:“我知道,你是慕蝶的,可蝶與蛾之間有著令人絕望的差異。如果說(shuō)蝶是陽(yáng)光下花叢中的精靈,那么蛾只能是黑夜里陰影下的幽魂。”但是蛾也是有過(guò)化蝶之夢(mèng)的,然而它在幼蟲時(shí)代就意識(shí)到了兩者之間不可逾越的距離:“你知道在生命的起跑線上你就和蝶離得太遠(yuǎn)。你知道自己要破繭成蝶近乎奇跡。但你更相信努力有神奇的力量和那個(gè)雞窩里也能飛出金鳳凰的神話?!焙髞?lái),蛾又非常理智地重新詮釋自己的夢(mèng)想,改變自己。而且只有一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望:擁有陽(yáng)光。但最后的結(jié)果卻是“心伴隨著夢(mèng)在那一刻破碎,”一個(gè)鮮活的靈魂被鎖上沉重的鐐銬。絕望與渴望,或許正是飛蛾義無(wú)反顧地?fù)湎蚧鹧娴闹饕獎(jiǎng)右颉W髡咦詈蟾袊@:“飛蛾,你不該撲火。你身陷黑暗,你向往光明;你丑陋笨拙,你向往美麗。但你不必為此付出生命……你與蝶擁有同樣珍貴的生命,蝶飛舞花間,你為何火中起舞?”“飛蛾,你不該撲火。黑夜中的火焰并非你想要的光明。火焰不會(huì)給你帶來(lái)剎那芳華……它只是把你毀滅,這并不浪漫。”“飛蛾,你不該撲火?!磺胁艅倓傞_始,既然生命各有燦爛,何必在乎是否擁有一時(shí)陽(yáng)光?!边@篇散文,是一篇?jiǎng)e具一格的勵(lì)志之文,更是洋溢著大生命意識(shí)的哲理之文。
同樣出于理解生命的主題,李雪飛的《我的小蘿卜花》則寫出了另一重意境。作者寫她不經(jīng)意中把一塊蘿卜栽種在水碗里,這蘿卜竟長(zhǎng)出了蔥郁的葉子,當(dāng)愛吃蘿卜葉的家人把葉子掐去以后,它又在光禿禿的蘿卜干上挺出一枝新莖,結(jié)出一穗花蕾,又過(guò)了很多天,在這莖可憐的花穗上開出了兩朵白瓣黃蕊的小花,作者寫“我的小蘿卜花,我不忍看它,哪里有花苞初綻的豐美?蒼白透明,而且有褶皺,湊近去聞,一縷很澀的味道。”但是這塊蘿卜已經(jīng)生出了它細(xì)弱的根須,盡管一次次的受到有意和無(wú)意的傷害,這莖花穗還是頑強(qiáng)地經(jīng)歷著生命的全部過(guò)程。葉擄了去,再生葉,根拔了去,再生根。頑強(qiáng)地向果實(shí)和成熟邁進(jìn)。作者也正是用植物這種生存本能來(lái)展示生命的強(qiáng)悍,最后作者感慨:“水中之花,凌波仙子。它并不虛幻縹渺,它并不柔弱,它有我們嘆為觀止的本性,它有對(duì)生的強(qiáng)烈渴求,它有默默履行生之責(zé)任的態(tài)度。這樣的品格,是我永遠(yuǎn)追求的人生高度?!弊髡邔?duì)生命的感悟,因此也就有了更深層的內(nèi)蘊(yùn)。
付少勇的《敬畏生命》也是一曲詠嘆調(diào),作者掇取深秋的一片落葉來(lái)表現(xiàn)對(duì)生命的大思考。作者寫他踩在落葉上的感覺(jué):“那些落葉大約都有脆生生的骨骼吧,踩上去的時(shí)候,有清脆的斷裂聲回蕩在冷冷的風(fēng)中。聲音很細(xì),切切的細(xì),細(xì)得像人在思憶往事時(shí)想起的久遠(yuǎn)的絲絲縷縷;但它又是如此清晰,清晰得你再也無(wú)法懷疑自己的聽力。它在我四周浮漾著,旋轉(zhuǎn)著,仿佛許許多多的精靈在翩翩起舞。這也許就是這些落葉一生中的最后一點(diǎn)聲響吧……”應(yīng)該說(shuō),作者感覺(jué)的細(xì)膩,讓我吃驚,作者思考問(wèn)題的角度與深度,同樣讓我吃驚。文章由落葉而引發(fā)了對(duì)生命輪回的感悟,寫到了深秋的荒原上的枯草,一片雪色中的一兩株卓立的黃綠,作者“只感覺(jué)到一種兵戈相斗的氣息,似乎這一株黃綠,在與這漫天的殺氣相對(duì)峙,相廝殺,而夏日廣袤的綠意,籠罩在殺氣之上”。作者對(duì)生命的敬畏,是源于自然界生命的這種生生不息的偉力。或許這種生命的對(duì)抗是徒勞的,然而卻是有價(jià)值有意義的,它張揚(yáng)著的正是有終極價(jià)值的生命精神。
姬皓婷的《生命中有一支歌》類似生活雜文,通篇有一個(gè)很鮮明的主題,那便是快樂(lè)是生命中的一支歌。富人擁有更多的財(cái)富卻活得并不快樂(lè),窮人一無(wú)所有卻比不快活的富人幸福得多??鞓?lè)是無(wú)處不在的,金錢、名譽(yù)、地位都不是快樂(lè)的源泉,它真正的源泉就是人的本心。作者關(guān)于生命中這支歌的大段抒情不是矯情、空泛的,這一段輕靈的文字本身就帶給了讀者閱讀的快慰。
這本書中收錄的文章,讓我們不得不對(duì)“作文”這個(gè)概念重新思考和審視。
在一般人看來(lái),不論是命題作文還是非命題作文,都會(huì)形成從結(jié)體到語(yǔ)言的固定模式,是所謂“文章做法”的實(shí)證文本,是“虎頭、熊腰(或曰豬肚)、豹尾”,是“啟承轉(zhuǎn)合”、“前后照應(yīng)”,是關(guān)于“主題思想”“語(yǔ)言”“段落”等等一大堆清規(guī)戒律。
但這些才真正是至情至性之文的“致命殺手”。
不用問(wèn),我已對(duì)一中作文教學(xué)的“路數(shù)”全然了解:
他們或許不講所謂“文章作法”,但一定會(huì)強(qiáng)調(diào)讓每一個(gè)寫作者彰顯自己的風(fēng)格;他們或許不講究文章的命題、立意,卻一定會(huì)強(qiáng)調(diào)每一個(gè)寫作者的獨(dú)立思考。換一種說(shuō)法,他們或許不教給學(xué)生如何寫文章,卻一定會(huì)傳授給他們思考問(wèn)題的方法。
我從李天龍的《錯(cuò)過(guò)大唐》中讀到的是一種歷史的縱深感與淋漓快意:“我一直錯(cuò)誤的認(rèn)為,陜西是一個(gè)貧窮而落后的省份,以至錯(cuò)過(guò)了長(zhǎng)安。假如沒(méi)有歷史的提醒,誰(shuí)又能想到這里曾有過(guò)大唐的都城?一個(gè)曠古的王朝在這里繁榮、在這里興盛……大唐展盡風(fēng)姿從我們眼前目不斜視地走過(guò),帯著醉人的胭脂氣息,拖著薄如蟬翼的裙裾,僅僅留給我們一個(gè)富麗高傲的背影,帶走了我們的一聲聲驚嘆?!薄暗吘?,大唐作為一個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)結(jié)束了,長(zhǎng)安的土地上哪里留存著太平公主的腳???歷史無(wú)語(yǔ),轉(zhuǎn)身緩緩的離開,僅僅留給我們一個(gè)王朝的背影,趨于朦朧斑駁,最后化作流星,消失在歷史的銀河里——永遠(yuǎn)的大唐”。在這里,歷史的凝重是以抒情的方式展現(xiàn)的,這篇文章中的歷史是詩(shī)化的,是生長(zhǎng)著的,是可以觸摸的。它不是教科書上的歷史,不是歷史學(xué)家的歷史,而是詩(shī)人的歷史,是心靈的歷史。
讀張海永的《廬山移文寄我心》,我很自然想到了孔稚圭的《北山移文》,那是我十歲之前背熟了的一篇古文,可一直到讀完大學(xué)才真正讀懂了它。張海永的《廬山移文寄我心》竟是用古文寫的,開篇幾句似從《北山》脫化而出,但全文則是一番新的意境?!侗鄙健芳偻戌娚胶椭茏铀硬萏玫纳耢`口吻,對(duì)真假兩種隱士的行為進(jìn)行了比照,揭露和諷刺了那些其心被功名利祿污染的假隱士。此篇藝術(shù)價(jià)值極高,被《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)認(rèn)為“無(wú)語(yǔ)不新,有字皆雋”?!稄]山》作者采用了獨(dú)特的審美感情的表達(dá)和處理方式,大寫廬山之美、之壯:“然對(duì)長(zhǎng)空,臨瀟風(fēng),仰明月之皎皎,感天地之茫茫。豈造化鐘神秀,獨(dú)私黃山?實(shí)自然分秋色,亦顧江廬。觀我廬山,雖無(wú)奇石跌宕,佳木縱情;然泉源相戲,泠泠作響;好鳥互鳴,嚶嚶成韻;蟬噪林靜,宜棲亦游,宜留宜思。君子稱名,豈限一經(jīng)?我欲播芳,以己之道”。“已而白駒過(guò)隙,乃至東坡暢游。橫看成嶺,側(cè)觀成峰,遠(yuǎn)眺我貌,近窺我心,嘆我面目之難識(shí),會(huì)我襟意之廣博。黃山徒以大塊之煙景,豈及余理趣之盎然”。作為一個(gè)中學(xué)生,張海永古文功底之厚出我意料。文字醇厚,精神俱足。我是特別主張文章一定要有精神的,沒(méi)有精神也就無(wú)所謂風(fēng)骨與格調(diào)。有一點(diǎn)我得提醒海永,“移文”這種文體,是舊時(shí)用于責(zé)讓、聲討的一種官方文本,類似“檄文”,然《廬山》一文的文體意義似有所偏。
姜明哲的《弦聲未央》是現(xiàn)代意識(shí)很強(qiáng)的美文,庶幾就可算是一組散文詩(shī)。全文以“弦波初起”、“嘈嘈切切”、“輕攏慢捻”、“余音未央”四個(gè)單元構(gòu)成一部純美的樂(lè)章。這是一曲獻(xiàn)給母親的頌歌,嘈嘈切切、輕攏慢捻,抒發(fā)的全是人間至愛。
李璐《永恒的中文》所強(qiáng)調(diào)的是母語(yǔ)的文化尊嚴(yán),“中文,是一條涓涓不絕流淌至今的長(zhǎng)河,細(xì)流中淌出了文明,龜背上長(zhǎng)出了文字。于是,中文便成為古老而精練的語(yǔ)言。中文之所以‘傲視’異邦語(yǔ)文,在于它并非陳設(shè)千年的古董,而是經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)之后,血脈依舊充盈勃發(fā)的生命?!薄皩?duì)于一個(gè)民族而言,母語(yǔ)是一種象征,一種激勵(lì)與慰藉”?!皾h字經(jīng)歷甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛之載體,也未能使它的氣質(zhì)有絲毫變更,不容雜質(zhì)流入它純正的血統(tǒng)。亦如涓流,百轉(zhuǎn)千迴后的堅(jiān)守,在驚濤駭浪中穩(wěn)穩(wěn)立足”。作者對(duì)中文精神的開掘,見功力又見深度。中文的光芒朗照一個(gè)民族的歷史,也必將朗照這個(gè)民族的末來(lái)。
六夢(mèng)鈺的《一中的紫藤蘿》不是一篇寫母校的泛泛之作,而是一篇性情之文。作者選取了校園內(nèi)的紫藤蘿這一中心意象,從紫藤蘿的“四季”進(jìn)而寫出了校園里的四季,寫出了“一中精神”,草木豈是無(wú)情物,一枝一葉總關(guān)情。誠(chéng)如作者所言,這紫藤蘿中“有一種強(qiáng)大的靈魂,這種靈魂給予我的將不僅僅是對(duì)學(xué)業(yè)執(zhí)著的追求,更有對(duì)生命的沉思與啟迪。”
李彤《預(yù)留給兒子的一封信》讓我驚異的不光是她的大膽(作為中學(xué)生的她離“母親”這個(gè)稱謂還很遙遠(yuǎn)),而且驚異于她對(duì)人生的那種寬容、達(dá)觀。她留給未來(lái)“兒子”的期冀同時(shí)又會(huì)成為她自己所選擇的人生道路。她同未來(lái)的兒子談人生的價(jià)值、談拼搏、談苦難、談寬容、談?wù)湎?、談幸?!l(shuí)能說(shuō),這些所談不是她對(duì)自己的期許?
這本集子有一個(gè)很好的體例,有佳作欣賞,也有點(diǎn)撥答疑、博采眾長(zhǎng),我只是對(duì)老師們所提供的幾篇文章談了幾點(diǎn)體會(huì)。文章本無(wú)“法”,一中的語(yǔ)文教學(xué)也正是從這“無(wú)法”入手,去詮釋文章的“根本法”,那就是:以心為法,心法遍一切處,而文法也就有了風(fēng)行水渙的“自然而然”。
是為序。
2008年6丹21日凌晨3時(shí)
何香久:中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)作家。畢業(yè)于北京大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),出版詩(shī)集11部,小說(shuō)、散文集9部,學(xué)術(shù)專著近40部,??备黝惖浼?7部,主編《中國(guó)歷代名家散文大系》、《20世紀(jì)中國(guó)散文大系》、《中華散文大辭典》、《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者散文金庫(kù)》、《麒麟文庫(kù)》、《紀(jì)曉嵐全集》等30余部(套),創(chuàng)作與治學(xué)成果1億2千萬(wàn)字?,F(xiàn)任滄州市政協(xié)副主席,滄州市作家協(xié)會(huì)主席、文學(xué)院院長(zhǎng)。系中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央委員會(huì)文化委員會(huì)委員,民建河北省委常委、滄州市委主委。
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